BOONDI.LK| රන් රෝස| හොනොරේ ඩි බල්සැක් (1799-1850)
Home
Currents
Raha
Sookiri
Kavi
Dosi
Music
Plus
    

ආදරේ කරන ඕනෑම කෙනෙක්, තමා එකිනෙකා හා නොමැති විට පවා එකිනෙකා තුල ජීවත්වෙනවා. සිරුරු දෙකක් හමුවුනාම ඒක හරියටම කුසලානයක් ....
|පාවුලෝ කොයියෝ ලියයි.
|Book Quotes
ප්‍රතිචාර[3]
Sinhala Tamil Unicodes
සැරිසරන්න  
  වෙසෙස්  
  කතන්දර   
  පොත්  
  කතා-බස්  
  අදහස්  
  රත්තරං ටික  
  ඔත්තු  
  BoondiLets  
ෆන්සල (Funsala) [රේඩියෝ...
සාගර ජලය මදි...
ලේ...
නාලන්ද මේ මම.....
හිස්බුල්ලා, බොදු බල...
සිසිරයේ රැයක මඟියෙකු......
වේටරු...
පරම සත්‍යය...
  තවත් රන් රෝස
හිත්ක්ලීෆ්-කැතරින් ආදරය සදාකාලික කොට සැඟව ගිය එමිලි බ්‍රොන්ටේ | අනුෂ්ක තිලකරත්න
ප්‍රතිචාර[0]
නොමියෙන කලු තරුව| හැරී බෙලෆොන්ටේ | අනුෂ්ක තිලකරත්න
ප්‍රතිචාර[1]
විප්ලවයේ මියැසිය| වික්ටර් හාරා | අනුෂ්ක තිලකරත්න
ප්‍රතිචාර[1]
මතක තැනිතලාවේ කුඩා නිවහනක් මැවූ ලෝරා... | අනුෂ්ක තිලකරත්න
ප්‍රතිචාර[0]
ගායකයා සහ මිනිසා එකම සිරුරක එකට සිටි එකමත් එක අතීතයෙන් බිඳක්... | අනුෂ්ක තිලකරත්න
ප්‍රතිචාර[0]
ළමයෙක් මෙන් ඇඳීමට ජීවිත කාලයක් ගෙවූ මහා සිත්තරා | අනුෂ්ක තිලකරත්න
ප්‍රතිචාර[1]
ආලෝක මිනිසා!!! | අනුෂ්ක තිලකරත්න
ප්‍රතිචාර[0]
මහ පොළොවට ආදරය කළ මිනිසා | අනුෂ්ක තිලකරත්න
ප්‍රතිචාර[0]
මිලිනව සැඟව ගිය ආකාස කුසුම | අනුෂ්ක තිලකරත්න
ප්‍රතිචාර[0]
හාන්ස් ක්‍රිස්ටියන් ඇන්ඩර්සන් (1805-1875) | අනුෂ්ක තිලකරත්න
ප්‍රතිචාර[0]
අක්ෂර සෙනග-
[රන් රෝස][1/1]
BOONDI • Sookiri •
  රන් රෝස  
හොනොරේ ඩි බල්සැක් (1799-1850)
ප්‍රතිචාර[0]
බූන්දි| | 03:20:28
වැඩිමනක් සතුට දරා ගැනීම ලොකුම වේදනාවක් දරා ගැනීමට වඩා හැම අතින්ම අසීරුය.

මරණය.. එය වෙන්කිරීමක් මෙන්ම එක් කිරීමකි. එය සියලූම පහත් ගණයේ හැඟීම නිහඩ කරවයි.

කිසිවෙක් කිසිදිනෙක කාන්තාවකට ආදරය කරයි නම් ඒ ඇය ලස්සන නිසා හෝ කැත නිසා හෝ එසේත් නැත්නම් බුද්ධිමත් නිසා හෝ මෝඩ නිසාහෝ නොව ඒ සැබැවින්ම ඇයට ආදරය නිසයි.

මවකගේ හදවත පතුලක් නොපෙනෙනා මහා අගාධයකි. එහි පතුලින්ම සෑමවිටම ඔබ කෙරෙහි වූ දයාව උපදියි.

දේශපාලනික නිදහස, ජාතික නිදහස වගේම විද්‍යාවද ත්‍යාගයන් ය. ඒවා කොතෙක් මිල අධිකද කීවොත් දෛවය විසින් එහි මිල තීන්දු කරනු ලබන්නේ රුධිරයෙනි.


හොනොරේ ඩි බල්සැක් (1799-1850) ප්‍රංශ ජාතික නවකතාකරුවෙක් වගේම නාට්‍ය රචකයෙක්. ඔහුගේ විශිෂ්ඨතම නිර්මාණ එකතුව ලා කොමෙඩි හියුමෙන් යනු නැපෝලියන් අධිරාජ්‍යයාගේ බිඳවැටීමෙන් පසු ප්‍රංශ ජනජීවිතය විදහාදක්වන කැඩපතකි.

1799 දී හොනොරේ උපත ලබනවා. ඒ ධනය සහ කීර්තිය උදෙසා අරගල කරන පවුලක. උපන් වහාම වගේ හොනොරේව කිරිමවක් වෙත යැවෙනවා. ඊට වසරකට පසු ඔහුගේ බාල සොහොයුරියද එම කිරි මව වෙතම යැවෙනවා. වසර 4 කට පසු ඔවුහු යළිත් සිය පවුල වෙත පැමිණෙනවා. එහෙත් ඔවුන්ව නොසලකා හැරෙනවා. පසු කලෙක එනම් 1835 දී ඔහු විසින් ලියනලද "ලෙ ලිස් ඩන්ස් ල වැලී" හෙවත් The Lilies of The Valley නම් නවකතාවෙහි එන ඇතැම් චරිත ඔහු කුඩාකල විඳි මේ කටුක අත්දැකීම ඇසුරින් ගොඩනැගෙනවා.

වයස අවුරුදු 8 දී බල්සැක් "වෙන්ඩෝමේ" හි හාෂා පාසැල වෙත යැවෙනවා. පියාගෙන් බල්සැක් ට ලැඛෙන්නේ ඉතා සුලූ මුදලක්. ඔහු අනෙකුත් ධනවත් ශිෂයන් ගෙන් කොන් වෙනවා. තවද බල්සැක් යනු ඉගෙනීමෙහි දුර්වලතාවයන් ගෙන් පෙලූනු කෙනෙක්. ඔහු නිරන්තරයෙන්ම දඬුවම් කාමරය වෙත යැවෙනවා. 1832 දී ඔහු විසින් ලියනලද "ලූයිස් ලැම්බර්ට්" නම් නවකතාවෙහි ඔහුගේ මෙම වෙන්ඩෝමේ හි පාසැල්කාලය අපූරුවට විදහා දැක්වෙනවා.

1829 දී ඔහු සිය පළමු ගීත නාටකය ''ලේ කොසෙයිරෙ'' එළිදක්වනවා. නමුත් එයට සංගීත ශිල්පීන් සොයාගැනීමේ අර්බුදයක් පැන නගිනවා. නවකතා කිහිපයක්ම ලිවීමෙන් අනතුරුව 1832 දී බල්සැක් සිය දීර්ඝතම නිර්මාණය එනම් ඈඳුතු නවකතා ගණනාවකින් සහ තවත් නාට්‍ය ගණනාවකින් යුක්ත ''ලා කොමෙඩි හියුමේන්' (La Comédie humaine), ආරම්භ කරනවා. මෙහි එන ඇතැම් නිර්මාණ අසම්පූර්ණයි. ඇතැම් එවායේ ඇත්තේ මාතෘකාව පමණයි.සිය ජීවිතකාලය තුල බල්සැක් විසින් රචිත සියලූම කෘතීන් මෙයට ඇතුලත් කර තියෙනවා. සමාජයේ සියලූ පැතිකඩ විග්‍රහ කෙරෙන ආකාරයේ නිර්මාණයන් අඩංගු මෙම සුව්ශාල නිර්මාණය බල්සැක් ගේ ජීවන කෘතිය මෙන්ම ඔහුගේ විශිෂ්ඨතම නිර්මාණය ලෙස සැලකෙනවා. සිය නිර්මාණවල දැක්වෙන ප්‍රංශ ජනජීවිතයේ යථා ස්වරූපය සහ අසංෂිිප්ත බව නිසාම බල්සැක් යුරෝපයේ මුල්ම යථාර්ථවාදී ලේඛකයන්ගෙන් එක් අයෙකු ලෙස සැලකෙනවා.

ලෝක සාහිත්‍යයට අමරණීය සේවයක් කල මේ අති විශිෂ්ඨ නිර්මාණකරුවා 1850 අගෝස්තු 18 වනදින මෙලොවින් සමුගන්නවා.


Anushka Thilakarathna | අනුෂ්ක තිලකරත්න
[SEO Tags] Honoree Balzac , www.boondi.lk, Sri Lankan News and Reviews, Arts, Literature, Politics
  ප්‍රතිචාර ද්වාරය  
0 Comment(s)| ප්‍රතිචාර
අයිසෙක් බුෂෙවිස් සිංගර් කියයි.| Personal Quotes
සාහිත‍්‍යයේ නියම හරය වන්නේ බුද්ධිය සහ හැඟීම් අතර ද ජීවිතය සහ මරණය අතර ද ඇතිවන සංග්‍රාමය යි. සාහිත්‍යය ඕනෑවට වඩා බුද්ධිමය වන විට, එනම් ආශාවන් සහ භාවයන් නොකතා හැරීම අරඹන විට එය නිසරු, මුග්ධ, සාරය අහිමි දෙයක් බවට පත්වෙයි.