|
|
|
|
 
|
| සංසාර මාවතින් එහා ට, අටුවබැන්දෑල |
| |
 |
|
|
සමාජයේ වෙසෙන සාමාන්ය මිනිසා ට වඩා, කවියකු යනු, වඩා සංවේදී පුද්ගලයෙකි. ඔහු, සියළු සංවේදනා අනෙකාට වඩා විඳින්නෙකි. කවිය පිළිබඳව වෙනදාට වැඩියෙන් කතා කරන යුගයක වුව ද, කවියට නිසි තැන ලැබෙන්නේ ද යන්න සංවාදාත්මක ය. කෙසේ වුව ද, කිසිවකු කවියක් ලියන්නට දරන තැත පමණක් ම, එක්තරා අන්දමක ඇගයීමකට හෝ පැසසීමට ලක් කළ යුතු බව මගේ පෞද්ගලික පිළිගැනීම වන්නේ, කවිය ට ළං වීමට දරන උත්සාහය ම, අවියෙන් ඈත් වීමක් වන නිසා ය. වඩාත් සුන්දර ලෝකයක් තනන්නට නම්, පළමුවෙන් මිනිසුන් සැදිය යුතු ය. වඩාත් සුන්දර මිනිසුන් තනන්නට නම්, වඩාත් සංවේදී විය යුතු ය. එසේ නම් වඩාත් සුන්දර වූ ලෝකයක් තනන්නට හැකි වන්නේ වඩාත් සංවේදී මිනිසුනට ය.
 |
|
|
 තුෂාරි ප්රියංගිකා |
|
Updated on : 2012-01-18 16:53:40 | [Tags] Samitha B Atuwabendela, Sansara Mawatha |
|
|
|
|
|
| දෙමළ ජාතික සංධාන පාර්ලිමේන්තු මන්ත්රීවරු වෙත දෙමළ සිවිල් සමාජයෙන් විවෘත සංදේශයක් |
| |
 |
|
|
|
දෙමළ ජාතික සංධානය නියෝජනය කරන්නා වූ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්රීවරු වෙත දෙමළ සිවිල් සමාජයෙන් ඉදිරිපත් කෙරුණු විවෘත සංදේශයේ සිංහල භාෂා පරිවර්තනය |
|
|
[2011 දෙසැම්බර් 13] දෙමළ ජාතියේ පැවැත්ම සහ අනාගත අභිවෘද්ධිය පිළිබඳ උනන්දු වන දෙමළ සිවිල් සමාජයේ සාමාජිකයින් වශයෙන් පහතින් සඳහන් දෑ ඔබගේ අවධානයට යොමුකරන්නට අපි කැමැත්තෙමු.
1. ශ්රී ලංකා රජය හා පැවැත්වෙන සාකච්ඡා: දේශපාලන විසඳුමක් සාක්ෂ්යාත් කරගැනීම
අ) ශ්රී ලංකා රජය හා පැවැති සාකච්ඡා වාර කිහිපයකින් පසු එම සාකච්ඡාවල යම් ප්රගතියක් පෙන්නුම් කෙරෙන බැව් පිළිගන්නා අතරවාරයේදී අතිශය වැදගත් කරුණු තුනක් සම්බන්ධයෙන් ලිඛිත ප්රතිචාරයක් නොදක්වන්නේ නම් ඊළඟ සාකච්ඡා වාරය සඳහා ඔබ විසින් දින නියම නොකරන බැව් සඳහන් කරමින් දෙමළ ජාතික සන්ධානය විසින් අගෝස්තු 4 වෙනිදා නිල නිවේදනයක් නිකුත් කර තිබිණ.
|
|
|
 පරිවර්තනය - තාරක පතිරගේ |
|
Updated on : 2012-01-17 20:50:52 | [Tags] An open letter to the TNA Members of parliament, Tamil National Alliance |
|
|
|
|
|
| අනුමාතෘකාව - නියඟලාවේ රත මහනෙල් නිලට සම්මුඛවීම හෙවත් ලිලී මලේ ප්රභේද |
| |
 |
|
|
මාතෘකාව- කේදීස්වරන් තේවරාජා
පරම සත්යයේත්, නිර්මලත්වයේත් සංයමයේ හා ශික්ෂණයේත් සංඛේතීය කුසුම වන බ්ලූ වෝටර් ලිලී හෙවත් නිල් මහනෙල, ශ්රී ලාංකීක යන ව්යාජ පොදු ජාතිකත්ව හැඟවුම්කාරකය තුළ අධිනිශ්චය වූ සිංහල ජාතියේ හෙවත් සිංහල බෞද්ධ අනන්යතාවයේ පරම පුෂ්පය බවට පත්ව ඇති යථාර්ථයෙහි සත්ය වශයෙන්ම පවතින්නාවූ නිර්මලත්වය, සංයමය හා ශික්ෂණය අපි සිය දහස් වරක් අත්දැක ඇත්තෙමු.
බුද්ධත්වයට පත්වූ කුමාර සිද්ධාර්ථයන්ගේ පා පතුල්හි ඉසියුම්ව කැටයම් ව තිබේයේ යැයි සැළකෙන වෙසෙස් සුබ ලකුණු අතරේ මෙම නිල් මහනෙලද වී යැයි චිරන්තන බෞද්ධ සාහිත්යයේ සඳහනි.
|
|
|
|
නියඟලා කවි | මංජුල වෙඩිවර්ධන |
|
Ketheeswaran Thevaraja | FB Profile |
|
මංජුල වෙඩිවර්ධන |
|
Updated on : 2012-01-15 23:59:35 | [Tags] Ketheeswaran Thevarajah, Kudaththana, Pituwahale Pitu By Manjula Wediwardena |
|
|
|
|
|
| ස්වප්නා |
| |
 |
|
|
"ඔය ඇති ගේ දොර අස්පස් කළා. එන්න ස්වප්නා නිදා ගන්න."
ඒ හඬින් ස්වප්නා සාලයෙන් කාමරයට එයි. ඈ හැඳ සිටින රෑ ඇඳුම සිත්කලු යි.
"වේලාසනම ඇවිල්ලද අද ඔයාගෙ සීතල ලෙඩේ?"
"ඔයා ඇවිත් ඇඳ අයිනෙන් ඉඳ ගත්තොත් ඒ ලෙඩේ හොඳ වෙනවා"
"ඒ ඇතිද?"
"හොඳටෝම"
|
|
|
|
ප්රදීප් සාරංග කුමාර |
|
Updated on : 2012-01-12 23:29:02 | [Tags] Short Stories from Sri Lanka, Sinhala Kathandara |
|
|
|
|
|
|
| "ගුඩ්බායි විජේවීර"?| ජනතා විමුක්ති කතිකාව සහ විජේවීර උරුමය පිළිබඳ පශ්චාත්-මාක්ස්වාදී විශ්ලේෂණයක්|3 කොටස |
| |
 |
|
|
|
ජනතා විමුක්ති කතිකාව සහ විජේවීර උරුමය පිළිබඳ පශ්චාත්-මාක්ස්වාදී විශ්ලේෂණයක්| 2 කොටස| කියවන්න මෙතනින් යන්න. [මෙම ලිපිය මුල් වරට [2011 ඔක්තෝම්බර්-නොවැම්බර්] රාවය පුවත්පතෙහි ලිපි හයකින් පළ විය. මේ අවසන් කොටසයි.] |
|
|
V ලිපිය|
"විජේවීර සංසිද්ධිය" වටහා ගැනීමට ස්ලේවෝයී ශීසෙක් "ලෙනින්ගේ ක්රියාව" පිළිබඳව පවසන දෙයට යළිත් සවන් දීම ප්රයෝජනවත් වනු ඇත. ලෙනින්ගේ ශ්රේෂ්ඨත්වය රඳා පවතින්නේ කුමක් මතදැයි යන ප්රශ්ණයට Repeating Lenin රචනාවේදී ශීසෙක් ප්රවේශ වෙයි. ලෙනිනියානු ක්රියාව එහි අද්විතීය රැඩිකල්භාවයෙන් යුතුව පැන නගින්නේ 1914 අඳුරු සීතල සිසිරයේදී යුරෝපයේ සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදී ව්යාපාරය තීරණාත්මකව බිඳ වැටෙන නිමේශයේදී ය. පළමුවන ලෝක යුද්ධයේ ආරම්භය සළකුණු කෙරුණු ඒ නිමේෂය ඉතිහාසයේ කවර නම් හැරවුම් ලක්ෂයක් ද යත්, යුරෝපීය සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදී පක්ෂ පංති අරගලය ද්විතීයික කොට තම තමන්ගේ රටවල ජාතිකවාදී රණකාමීත්වය සමග සම්මුතිගත වීමට තීරණය කිරීමෙන් දෙවන ජාත්යන්තරය සීසීකඩව විසිර ගියේය.
|
|
|
|
සුමිත් චාමින්ද |
|
Updated on : 2012-01-12 23:28:35 | [Tags] Rohana Wijeweera, JVP, Janatha Vimukthi Peramuna, Pubudu Jayagoda, Slavoj Žižek, Goodbye Lenin! (2003) Directed by Wolfgang Becker, Janatha Vimukthi Kathikawa, Lanka, Ravaya |
|
|
|
|
|
|
| මට මගේ දුව ඕනේ..... |
| |
 |
|
|
රාක්කියේ මලකඩ බැඳුණ පොතක් අස්සේ තිබී සොයාගත් ඇගේ ඡායාරූපය රාමුකරගෙන ඇවිත් මම සාලයේ තැබීමී. සැබවින්ම මෙය මෙසේ විවෘතව එළියෙන් තබා තිබිය හැකි සේයාරුවක් වේද.... නැත! එය සඟවා තබා ගත යුත්තකි. එය තිබිය යුත්තේ මගේ අතිශයින්ම පෞද්ගලික දෑ සමග නොවේද....!
එහෙයින් මම එය වඩම්මාගෙන ගොස් මගේ ඇඳුම් අල්මාරියේ යටඇඳුම් තියෙන තැන ගබඩා කර තැබුවෙමි. නැත. ඇය ඇත්තටම එසේ මුළුගැන්වී, සැඟවී ජීවත් විය යුත්තියක නොවේ.
|
|
|
|
සමිත බී. අටුවබැන්දෑල |
|
Updated on : 2012-01-10 16:25:48 | [Tags] Sinhala Ketikatha, Sri Lankan Short Stories |
|
|
|
|
|
|
| සැලසුම්සහගතව රැවටීම| කවුද-බෝයි රේගන්ගේ සිට නෙළුම් පොකුණු රාජපක්ෂ දක්වා..... |
| |
 |
|
|
ඇමරිකානු ජනාධිපති රොනල්ඩ් රේගන්ගේ ප්රතිපත්ති ජනතාව අතරට ගෙනයාම වෙනුවෙන් ඔහුගේ ප්රධාන උපදේශකයෙකු මෙන්ම සී.අයි.ඒ. සංවිධානයේ ප්රධානියාද වූ විලියම් ජේ කේසි විසින් ප්රධාන පෙළේ වෙළඳ ප්රචාරණ ආයතන මොළකරුවන් කිහිපදෙනෙකු යොදවා සැලසුමක් නිර්මාණය කළේය. සී.අයි.ඒ. සංවිධානයේ පූර්ණ සහයෝගයෙන් සහ ධවල මන්දිරයේ ආර්ථිකමය දායකත්වය යටතේ මෙකී සැලසුම ක්රියාත්මක විය. එය පසුව "සංජානන කළමණාකරනය" (Perception Management) නමින් සංකල්පයක් ලෙස ගොඩනැගුණි. ඇමරිකානු ආරක්ෂක දෙපාර්තමෙන්තුව විසින් ඉදිරිපත්කොට ඇති සංජානන කළමණාකරණය සම්බන්ධයෙන් වන අදහස පහත පරිදිය.
|
|
|
|
සුමුදු තිවංක ගමගේ |
|
Updated on : 2012-01-07 22:32:12 | [Tags] Bell Pottinger, Sri Lankan President, Mahinda Rajapaksha, Ronald Reagan |
|
|
|
|
|
| "හසාරේ අයියා" - අපේ කාලයේ වීරයෙක් |
| |
 |
|
|
කෙසඟ සිරුරැති මිනිසෙක් 2011 අවසාන බාගය පුරා ඉන්දියාවේ පුවත් පත්හි ශීර්ෂ පාඨ අල්ලා ගනිමින් සිටියේ ය. ඔහු අල්ලා ගත්තේ ශීර්ෂ පාඨ පමණක් නොවේ. ලක්ෂ ගණන් ඉන්දීය ජනයාගේ සාධාරණත්වය සඳහා වන කැක්කුම ද අල්ලා ගනිමින් සිටියේ ය. පසුගිය වසරේ අගෝස්තු මාසයේ දිනෙක ඉන්දියවේ ප්රබල පුවත්පතක් වන ටයිම්ස් ඔප් ඉන්දියා හි මෙවැනි වාර්තාවක් පළවිය:
"නව දිල්ලිය: පසුගිය සෙනසුරාදා මහජන නියෝජිත සභා දෙකම නැගීඑන මහාජන සහයෝගයක් භුක්තිවිඳි දූෂන විරෝධි ස්වාධීන ඔම්බුඩ්ස්මන්වරයකු ඉල්ලා සිටින අන්නා හසාරේගේ ව්යාපාරයට හිසනැමූ විට ඉතිහාසයට අලුත් පිටුවක් ලියැවුණි. ලොක් සභාව සහ රාජ සභාව, ස්ථාවර කාරක සභාව විසින් අන්නා හසාරේගේ ඉල්ලීම සළකාබලනු ඇති බවට ඒකමතිකව තීරණය කළේ ය.
|
|
|
|
සුනන්ද දේශප්රිය |
|
Updated on : 2012-01-07 21:25:33 | [Tags] Anna Hazare, Aamir Khan, Arundhati Roy, Medha patkar, Kiran Bedi |
|
|
|
|
|
| සෙල්වම් ගැන නෙවෙයි... ලීලාරත්නලා ගැනයි... |
| |
 |
|
|
‘කතා පුවත් තුනකට කිසිදු ආයාසයකින් තොරව සමීපරූප කැඳවන ප්රසන්න විතානගේ එල්.ටී.ටී.ඊ.ය මෙම චිත්රපටය පුරාවට ම දුරස්ථ රූපයක් බවට පත්කරලා තියෙනවා.... ’
රෝහිත භාෂණ එහෙම කීවේ ‘ඉරමැදියම’ චිත්රපටය වෙනුවෙන් කොළඹ මහවැලි කේන්ද්රයේ පැවති ප්රසිද්ධ සම්මන්ත්රණයකට සහභාගී වෙමිනි.
‘මං චේගේ සුරුට්ටුව අයින් කරලා පිංතූරෙ ආයෙමත් ප්රින්ට් කරා. සුරුට්ටුව අපේ සංස්කෘතියට ගැලපෙන්නේ නෑ... ’
කඩුල්ලේ ප්රියන්ත එහෙම කීවේ කැලණිය විශ්ව විද්යාලයේ (වත්මන්හි නාථ දේවාලයකි.) පොත් ප්රදර්ශනයක් පවත්වමින් සිටියදීය. 2004 අවුරුද්දේ එක්තරා දවසක ස්වර්ණ සංඛ පදනම මගින් සංවිධානය කරන ලද ‘ඉරමැදියම’ චිත්රපටය පිළිබඳ ප්රසිද්ධ සම්මන්ත්රණයක ආරම්භක දේශනය පවත්වමින් රෝහිත භාෂණ තම අදහස වඩාත් පැහැදිලි කළේය.
|
|
|
|
ප්රියාන් ආර්. විජේබණ්ඩාර |
|
Updated on : 2011-12-17 18:45:33 | [Tags] Shanthilingam Gokulan, Selvam 2011 Movie by Sanjaya Leelarathna, Prasanna Vithanage, Ira Madiyama, Rohitha Bhashana |
|
|
|
|
|
|
| වල් අඹ |
| |
 |
|
|
හිත සැහැල්ලුවෙන් තියෙන වෙලාවක කවුරුහරි කෝපි කෝප්පයක් බොනවනම් ඒකෙ තියෙන්නෙ හරියටම කෝපි උගුරු දා හතක් විතරයි. බොන කෝපි උගුරු ගාණ මීට වඩා එහාට මෙහාට වෙනවා කියන්නෙ හිත සැහැල්ලුවෙන් නෑ කියන එකයි. මං දැන් බීපු කෝපි කෝප්පෙට උගුරු විසි තුනක් තිබ්බා. සාමාන්ය ප්රමාණෙට වඩා උගුරු හයක්ම වැඩී. කෝපි බීලා ඉවර වුණාට පස්සෙ ඒකට ආපහු කෝපි කෝප්පයක් කියන්න බෑ. ඊට පස්සෙ ඒක නිකම් කෝප්පයක් වෙනවා. ඒ නිසා මං ඒ නිකම් කෝප්පෙ මේසෙ උඩින් තියලා සිගැරැට් එකකුත් පත්තු කර ගෙන ඇවිත් ඇඳේ දිගා වුණා.
|
|
|
|
රුවන් බන්දුජීව |
|
Updated on : 2011-12-13 01:18:29 | [Tags] Sri Lankan Short Stories, Sinhala Short Stories |
|
|
|
|
|
|
| කොළය වසා ගසනා ලෝකයට ජීවිතය සමග සුදු කෙළින 'සූදු කෙළින්නිය' |
| |
 |
|
|
ලාංකීය සමාජයේ පරිධියට තල්ලු කරන ලද මිනිසුන්ගේ සහ ගැහැණුන්ගේ ජීවිත වල අහුමුළු ස්පර්ශ කරමින් නිර්මාන චාරිකාවේ යෙදී සිටින ගුණරත්න වික්රමගේ විසින් රචිත නවතම කෙටිකතා සංග්රහය 'සූදු කෙළින්නිය' නමින් ගෙවුණු සැප්තැම්බරයේදී එළි දැක්විණි. ඔහුගේ කුළුඳුල් කෙටිකතා සංග්රහය 2003 දී 'ගිනි බණ්ඩාර සඳ එළියෙහි සරණපාල කුමාරයා' නමින් ප්රකාශයට පත් වූ අතර අනතුරුව 2006 වසරේදී 'මකරා' සහ 2008 වසරේදී 'ගිනිකූර' නමින්ද කෙටිකතා කෘති ද්වයක් ලියා පළ කරන ලදී. කෙටිකතාකරණයේ දී රුසියානු රහෝගත සාහිත්යයේ හෙවනැලි හොල්මන් කිරීම කතුවරයාගේ බොහෝ නිර්මාණ වලට ආගන්තුක නොවූවද, 'ගිනිකූර' මෙන්ම 'සූදු කෙළින්නිය' ද, තමන්ටම ආවේණික නිර්මාන භාවිතයක් සොයා යාමට දැරූ උත්සාහයන් ලෙස හඳුනා ගැනීම වඩා සුදුසු බැව් මාගේ පුද්ගලික හැඟීමය.
|
|
|
|
ප්රියාන් ආර්. විජේබණ්ඩාර |
|
Updated on : 2011-12-08 20:28:40 | [Tags] Soodu Kelinnaya- 2011 : Sinhala Short Story Collection by Gunarathna Wickramage |
|
|
|
|
|
|
අපේ විචාර කෝදුවල දිග පළල මදිකමෙන් සයිමන්ගේ කෘතිවලට වුනේ විශාල අසාධාරණයක් - කේ.කේ. සමන් කුමාර
|
| |
 |
|
|
බුදු රදුන් විසින් දේශනා කරන ලද සංසාරය පිළිබඳ අදහස අපේ ලේ, මස් නහර ඇතුළට කාවැදිලයි තියෙන්නේ, මොන විදිහේ software දැම්මත් මේ මුලික අදහස අපෙන් delete වෙන්නේ නැහැ. සයිමන් නවගත්තේගමත් මේ පොළොවේ කෙනෙක් නිසා ඔහුටත් මේ තත්ත්වය පොදුයි. ඒ වගේම ඔහුගේ මාක්ස්වාදී අතීතය ගැන අප කවුරුත් දන්නවා. අද ඉන්න මාක්ස්වාදීන් කියාගන්නා අයට වඩා දාර්ශනික අතින් සයිමන් මාක්ස්වාදීයි. ඒබ ව මේ නවකතාව පුරාම මතුවෙනවා. ඉතිහාසය පිලිබඳව මාක්ස්ගේ ඓතිහාසික භෞතිකවාදයත්, ආසියාතික නිෂ්පාදනවාදය පිළිබඳ සංකල්පයත්, සංකේතාත්මකව මේ නවකතාව තුළට ඔහු ගෙන එනවා. එමෙන්ම, සිග්මන් ෆ්රොයිඩ්ගේ මනෝවිශ්ලේෂණය ද “සංසාරණ්ය යේ දඩයක්කාරයා” නවකතාව තුළ දක්නට ලැඛෙනවා.
|
|
|
|
නිහාල් රත්නායක |
|
Updated on : 2011-12-06 16:50:34 | [Tags] Simon Nawagaththegama, Sansaranyaye Dadayakkaraya, Sri Lankan Literature |
|
|
|
|
|
| ගී කිය(ව)මු| 08| බලා එන්ට මහ පෙරහැර- සිදාදියට මං ගිය කල |
| |
 |
|
|
බලා එන්ට මහ පෙරහැර- සිදාදියට මං ගිය කල [සුහර්ෂනී ධර්මරත්න, නන්දා මාලනී, එම්. ආර්. චූලසිංහ] - ගීතය අහන්න.
සුහර්ෂනී ධර්මරත්නගේ පද රචනයෙන් ද එම්. ආර්. චූලසිංහගේ ස්වර රචනයෙන් ද සමලංකෘත මේ ගීතය නිල- ධනේශ්වර ගීත විචාරය විසින් ඉහලින් ම වර්ණනයට පාත්ර කරනු ලැබූවකි.
"බලා එන්ට මහ පෙරහැර
සිදාදියට මං ගිය කළ..."
ගීතයෙහි කථකාව නගරයට පැමිණෙනුයේ හුදෙක් සංස්කෘතික සංදර්ශනයක් නරඹා ආපසු ගමට යනු පිණිස නො හේ.
|
|
|
|
විජය නන්දන පෙරේරා |
|
Updated on : 2011-12-05 21:14:09 | [Tags] Bala enata maha perahara - Sidadiyata man giya kala, Suharshani Dharmaratha, Nanda Malini, M.R. Chulasinghe |
|
|
|
|
|
|
| මිසිස් සමරසිංහ සහ ගම්මිරිස් කුරුල්ලා |
| |
 |
|
|
ගම්මිරිස් කුරුල්ලා වාසය කරන්නේ පටු පාරේ පිහිටි බාගෙට කපා දැමූ දෙල් ගසේය. බොහෝ වැර වෑයමෙන් යාන්තමට මතු වුණු කුහරයක් ඇතුළත සාදා ගත් නිවසක හේ අල්පේච්ඡව දිවි ගෙවයි. ගම්මිරිස් කුරුල්ලාගෙ ජීවන රටාව සෙසු කුරුල්ලන්ට වඩා වෙනස්ය. ඔහුට රැකියාවක් නොමැත. නෑදෑයෝ හෝ පියඹක් හෝ නැත. පටු පාරේ අන්තයේ පිහිටි නිවසේ ගෙහිමි කාන්තාව විනෝදය පිණිස සැකසූ මල් ගාලේ ප්ලාස්ටික් පිඟානක තැබෙන පළතුරු හා බත් ගුලි ගම්මිරිස් කුරුල්ලාගේ එකම ආහාර සැපයුම් මාර්ගයයි.
'... කෝ ඔහේ තාම නැගිටලා නැද්ද?
මේ පිගානෙ එක පළතුරු කෑල්ලක්වත් නෑ.
කෝ හැබෑට බත්?
ඇයි ඔහේලා රෑට කෑම කෑවෙ නැතුවැයි.... '
|
|
|
|
කාංචනා අමිලානි |
|
Updated on : 2011-12-05 01:32:35 | [Tags] Sinhala Short Story |
|
|
|
|
|
| විසංගත නාට්ය න්යාය ඇසුරින් ලාංකික "මේ මොහොත" අල්ලා ගැනීම. (අසම්පූර්ණ එළඹුම් සටහනක්) |
| |
 |
|
|
කලාව ලෝක සමාජ හැසිරීමෙන් වියුක්ත කොට - ඒකලනය කොට හදුනාගත හැක්කක් නොවේ. එය අත්යන්තයෙන්ම සමාජ විපර්යාසය හා බැදී ඇත්තේ කලාව නිසා සමාජයත්-සමාජය නිසා කලාවත් ඉදිරියට තල්ලු වන දයලෙක්තික සම්බන්ධයක් ඇතිවය. මේ ලියමන අරමුණු කරන්නේ 19 වන සියවසේ කරළියට ආ යථාර්ථවාදය, ස්වභාවිකවාදය වැනි දාර්ශනික ආස්ථානයන්හි ප්රභාවෙන් ජන්මය ලබා හැදී වැඩී ප්රජනන කාර්යයේ නියැලුණු සුසාදිත නාට්ය කලාවට එරෙහිව කැරළි ගැසූ ප්රති-යථාර්ථවාදීමය එළඹුම - විසංගත නාට්ය කලාවට බලපෑ න්යායික පසුබිම ඇසුරින් නව යටත්විජිතකරණයට ලක් වූ ශ්රී ලංකාවේ අප ගත කරන මේ මොහොත ස්පර්ශ කර බැලීමයි.
|
|
|
|
සුදර්ශන සමරවීර |
|
Updated on : 2011-11-27 17:45:18 | [Tags] Absurdism, Absurd Dramas, Jean-Paul Sartre, Samuel Beckett, Eugène Ionesco, Bertolt Brecht |
|
|
|
|
| |
